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«Guerra de la ausencia»: Lazaranda saca un canon poético y calcula el poder | Cultura

Gaspar Campsano, Francisco Sánchez y Enrique Senos en la «Guerra de la Ausencia».Victor iglesias

La Zaranda se encuentra dentro de las empresas privadas y mejor valoradas del panorama español y presentó resumidamente su nuevo espectáculo el pasado sábado en el Festival de Olite. La lucha contra el absentismo Producida en colaboración con el Teatro Romea de Barcelona, ​​se proyectará en muchas ciudades en los próximos meses y aterrizará en Barcelona (28 de septiembre al 3 de octubre) y La capital española (17 de febrero al 20 de marzo) la próxima temporada. Como desde su fundación hace 43 años, el conjunto volvió a atestar el escenario con mil metáforas y también imágenes poéticas, y en esta ocasión las utilizaron para quizás librar la guerra final, dijeron, aquí en la batalla., Se han enfrentado a los suyos. contrincantes internos y otros muchos y han tropezado desde el principio de sus carreras.

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La Zaranda, anteriormente definida como el Teatro Inestable de La Baja, Andalucía, pasó a llamarse Teatro Desequilibrado en ninguna parte hace unos años. Paradójicamente, se trata de una compañía permanente que no ha dudado en desarrollar un estilo teatral propio, no solo desde los hermosos y soñadores textos del primordial dramaturgo del conjunto Eusebio Calonge, sino también de Gaspar Campuzano, Enrique Senos (Enrique Senos). y la poesía Francisco Sá (Francisco Sá) consiste en la performance hardcore Chez, este último, llamado Paco el de La Zaranda, asimismo es La lucha contra el absentismo.

“Esta pelea puede, transcurrido el tiempo, ser el enemigo natural de los autores: la burocracia, los negocios y la insensibilidad temporal a su trabajo – la liquidación”, resaltó Calonge. Fue una patraña, y el dramaturgo ha dicho: “Este es un teatro que se burla de la ilusoria gloria de todo el mundo. De hecho, para varias cosas que sabes que ya no importan, hay una preparación y una compensación por la sepa.

A lo largo de la obra, Razaranda observa con severidad los diferentes niveles de poder. Haz lo peor. Gracias a esto, sus intérpretes contaron con mucho más actores que nunca y rompieron la cuarta pared al entrevistar al público. Su interpretación de la sociedad de hoy es tan despiadado que comienzan con una risa que es prácticamente una mueca dolorosa en nuestros corazones.

La obra asimismo relata los supervivientes de una guerra que absolutamente nadie recuerda, pero estos individuos insisten en recordar. “No han renunciado a procurar ganar una guerra contra el olvido intensificando estas reyertas, solo las efemérides que a nadie le importaban”, dijo Calonge. Usando la vida como metáfora de la batalla, tres actores retratan los restos de un ejército caótico y se esmeran por sostenerlo vivo durante más de 40 años de guerra total. ????? Riñas inútiles, que parece ser la esencia de nuestra cultura, imprácticas. Los habituales tres mentirosos sátiraban el poder, la dignidad y la fe de todos como un acto de resistencia. Éstas siempre y en todo momento fueron nuestras trincheras. ¿Siempre conquistado, nunca conquistado? ? ? ? , Insististe.

Una escena del
Escena de la «Guerra de la sepa» en el Festival de Teatro de Olite.Marcador de situación de Victor Iglesia

Es prácticamente inusual que los miembros de un conjunto de actuación no hayan cambiado en más de cuatro años. Solo tienen la posibilidad de soportar la sepa de Juan Sánchez, fallecido hace ocho años. Calonge y Paco de la Zaranda piensan que lo que los ha mantenido unidos a lo largo de mucho tiempo es una rebelión común: “En frente de muchas convenciones, frente a muchas rendiciones económicas, un espíritu de independencia. Y leal al idioma que encontramos. En los cines de el día de hoy, muy poca gente charla su propio idioma – ????. Como es natural La Zaranda los tiene, más que nada fuera de España, lo que es evidente. Pero asimismo creen que su lenguaje dramático es precisamente lo que todos quieren decir. «Otras cosas nos mueven. No es un deseo de algo, sino de parar, de comunicar y de buscar lo que pensamos que es un drama. No es de pensar, sino de hacerlo en el ámbito. Buscar No es» lo que nos puede dar el teatro, pero que tenemos la posibilidad de devolver ???

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